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In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso Dì, "Egli, Allah è Unico, Allah è l'Assoluto. Non ha generato, non è stato generato e nessuno è eguale a Lui". (Corano 112, 1-4)
 
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Inviato: Sab Lug 04, 2020 11:57 pm    Oggetto: Ads

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Iubelo
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Messaggi: 246

MessaggioInviato: Gio Mar 25, 2010 11:33 am    Oggetto: Infallibilità dei Profeti Rispondi citando

Respected Shaykh,I'd like to know to what extent are prophets,and expecially Muhammad,considered infallible.I mean,is every single word and every single action performed by them right and without mistakes?It seems to me that in Islam prophets are viewed as excellent and outstanding human beings,whereas in the Bible they have many human frailties.The point is:are they just excellent and righteous,or perfect?
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Ismail Moosa
Maulana Mufti Sahab
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Registrato: 26/10/09 13:42
Messaggi: 181
Residenza: South Africa

MessaggioInviato: Ven Mar 26, 2010 9:22 pm    Oggetto: Rispondi citando

Assalamu alaykum

In order to ensure that prophets present the message of Allāh Ta’āla in its pristine purity, they have been divinely protected from all types of sins. There is consensus on this issue.

It is only logical: if prophets would commit sins, what conviction would the people have on their words and actions. They would doubt every action and word of theirs and thus they would hesitate in following them. In that case, the whole objective of the prophets being sent would be forfeited. Thus, Allāh Ta’ālā protected them so that they could be our role-models and we could follow every action and statement of theirs without doubting that they have perhaps erred.

With regards to Nabi صلي الله عليه وسلم, Allāh Ta’ālā says in the noble Qurān,

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)

“By the star when it sets, Your companion (Muhammad SAW) has neither gone astray nor has erred, Nor does he speak of (his own) desire, It is only revelation revealed unto him” (Surāh an-Najm, 3,4)

Likewise, in another verse it is mentioned,

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46)

“And if he had fabricated certain statements against Us, We surely should have seized him by his right hand And then certainly should have cut off his life artery And not one of you could have withheld Us from him.” (Al-Ḥāqa, 44-46)

This proves that prophets are infallible; hence, we have no problem in following them. This is in contrast to Christians, who regard prophets as the most evil of all creation.

For example, the accuse Nūḥ (peace and blessing on him) of becoming drunk with wine (Genesis 9:21). They accuse Lūṭ (peace and blessings upon him) of having intercourse with his own daughters (Genesis 19:31-36). They mention that Ebrāhim (peace and blessing upon him) wedded his own sister (Sarah.) (Genesis 12:19 (b), Genesis 20:12). They assert that Dāwūd (peace and blessing upon him) slept with a young virgin (l Kings 1:1) and committed adultery (2 Samuel 11:4).

These are some of the false accusations Christians mention about the prophets. One wonders how could they stoop so low to pass these type of allegations on those who were sent for their guidance. The whole purpose of their prophethood and mission is defeated if the prophet himself disobeys Allāh Ta’ālā with such abominable vices. We will not follow a scholar if we know he consumes wine and commits adultery; how can they attribute these actions to those who are much greater than our scholars? The absurdity and ludicrousness of their view is evident for all. Thus, the Qurān testifies that each one of these great prophets were pious and righteous and we believe that they all were infallible and perfect. We also have conviction that we can can follow Nabi صلي الله عليه وسلم in every action and statement as he did not commit any sin.

الانبياء المعصومون عن الكذب فانهم لا يقرون على الكذب والقاضي لا تبلغ درجته درجة الانبياء بل هو غير معصوم عن الخطأ والكذب (المبسوط للسرخسي - مرقم - 9 / 65)

فأما الكذب المحض من جملة الكبائر ، والأنبياء عليهم السلام كانوا معصومين عن ذلك ومن جوز عليهم الكذب فقد أبطل الشرائع ؛ لأنه جعل ذلك باختيارهم ، وإذا جاز عليهم الكذب في خبر واحد جاز في جميع ما أخبروا به . وبطلان هذا القول لا يخفى على ذي لب (المبسوط للسرخسي - مرقم - 30 / 168)

و الأنبياء عليهم الصلاة و السلام معصومون عن الكبائر و المعاصي (بدائع الصنائع - 3 / 32)


And Allāh Ta’ālā knows best.

Wassalām.

_________________
Ismail Moosa
Darul Iftaa, Miftaahulkhair
Benoni, South Africa

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Iubelo
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Registrato: 24/12/08 23:19
Messaggi: 246

MessaggioInviato: Ven Mar 26, 2010 11:37 pm    Oggetto: Rispondi citando

You really answered to my doubts about the Jewish-Christian scriptures!Thanks again for the outstanding and learned answers,respected Shayik.
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Sufi Aqa
Amministratore - خادم
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Registrato: 29/03/07 21:20
Messaggi: 14958
Residenza: Hanafi-Maturidi

MessaggioInviato: Sab Mar 27, 2010 6:47 am    Oggetto: Rispondi citando

Traduzione in italiano della domanda di Iubelo

"Rispettato Shaykh, vorrei sapere fino a che punto i profeti, ed in particolare Muhammad, sono considerati infallibili. Ovvero, ogni loro singola parola ed ogni singola azione giusta e priva di errori? Mi pare che nell'Islam i profeti siano considerati eccellenti ed eccezionali esseri umani, mentre nella Bibbia essi sono affetti da molte umane fragilità. Il punto è: essi sono semplicemente eccellenti e retti, o perfetti?"

Traduzione in italiano della fatwa di Mufti Ismail Moosa

"Assalamu alaykum

Per poter garantire che i Profeti presentino il messaggio di Allāh Ta’āla nella sua purezza originaria, essi sono stati divinamente protetti da ogni genere di peccato. Vi è consenso su questa questione.

E' semplicemente logico: se i profeti commettessero peccati, quale convinzione avrebbe la gente delle loro parole ed azioni? Le persone metterebbero in dubbio ogni loro azione e parola e perciò esiterebbero a seguirli. In quel caso, si perderebbe l'intero obiettivo per cui i profeti sono stati inviati.
Perciò, Allāh Ta’ālā li ha protetti in modo che possano essere i nostri modelli ed esempio, ed in maniera tale che possiamo seguire ogni loro azione e parola senza avere il dubbio che forse possano aver commesso un errore.

Riguardo al Nabi صلي الله عليه وسلم, Allāh Ta’ālā dice nel nobile Qur'ān:


وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)

"Per la stella quando tramonta. Il vostro compagno [Muhammad, SAWS] non è traviato, non è in errore; e neppure parla d'impulso: non è che una Rivelazione ispirata". (Surāh an-Najm, 1-4)

Similmente, in un altro versetto è detto:


وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46)

"Se [Muhammad] Ci avesse mendacemente attribuito qualche discorso, lo avremmo certo afferrato per la mano destra, e quindi gli avremmo reciso l'aorta". (Al-Ḥāqa, 44-46)

Ciò dimostra che i profeti sono infallibili; perciò, non abbiamo alcun problema a seguirli. Ciò a differenza dei Cristiani, che considerano i profeti i più scellerati dell'intera creazione.

Ad esempio, essi accusano Nūḥ (pace e benedizioni su di lui) di ubriacarsi col vino (Genesi, 9:21); accusano Lūṭ (pace e benedizioni su di lui) di avere rapporti sessuali con le sue stesse figlie (Genesi, 19:31-36). Dicono che Ibrāhim (pace e benedizioni su di lui) ha sposato la sua stessa sorella (Sarah.) (Genesi 12:19 (b), Genesis 20:12). Affermano che Dāwūd (pace e benedizioni su di lui) andò a letto con una giovane vergine (l Re 1:1) e commise adulterio (2 Samuels 11:4).

Queste sono alcune delle false accuse che i Cristiani affermano sui profeti. C'è da chiedersi come abbiano potuto scendere così in basso a lanciare tale genere di accuse su coloro che sono stati inviati per la loro guida. L'intero scopo della loro missione profetica sarebbe sconfitto, se lo stesso profeta disobbedisse ad Allāh Ta’ālā con tali abominevoli peccati. Noi non seguiamo un sapiente se sappiamo che consuma vino e commette adulterio; come possono loro attribuire queste azioni a coloro che sono molto più grandi dei nostri sapienti? L'assurdità e ridicolaggine della loro opinione è evidente a tutti. Difatti, il Qur'ān dimostra che ognuno di questi grandi profeti era pio e retto, e noi crediamo che essi erano tutti infallibili e perfetti. Siamo anche convinti di poter seguire il Nabi صلي الله عليه وسلم in ogni azione ed affermazione, dato che non ha commesso alcun peccato.


الانبياء المعصومون عن الكذب فانهم لا يقرون على الكذب والقاضي لا تبلغ درجته درجة الانبياء بل هو غير معصوم عن الخطأ والكذب (المبسوط للسرخسي - مرقم - 9 / 65)

فأما الكذب المحض من جملة الكبائر ، والأنبياء عليهم السلام كانوا معصومين عن ذلك ومن جوز عليهم الكذب فقد أبطل الشرائع ؛ لأنه جعل ذلك باختيارهم ، وإذا جاز عليهم الكذب في خبر واحد جاز في جميع ما أخبروا به . وبطلان هذا القول لا يخفى على ذي لب (المبسوط للسرخسي - مرقم - 30 / 168)

و الأنبياء عليهم الصلاة و السلام معصومون عن الكبائر و المعاصي (بدائع الصنائع - 3 / 32)


Ed Allāh Ta’ālā sa meglio.

Wassalām.
[Mufti Ismail Moosa]

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