Indice del forum Informazioni sull'Islam
In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso Dì, "Egli, Allah è Unico, Allah è l'Assoluto. Non ha generato, non è stato generato e nessuno è eguale a Lui". (Corano 112, 1-4)
 
 FAQFAQ   CercaCerca   Lista utentiLista utenti   GruppiGruppi   RegistratiRegistrati 
 ProfiloProfilo   Messaggi privatiMessaggi privati   Log inLog in 

Tashabbuh - imitazione dei non-Musulmani

 
Nuovo argomento   Rispondi    Indice del forum -> Rapporti coi non-Musulmani
Precedente :: Successivo  
Autore Messaggio
Ads






Inviato: Mar Dic 01, 2020 5:05 pm    Oggetto: Ads

Top
othman
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 15/01/14 18:47
Messaggi: 647

MessaggioInviato: Sab Apr 25, 2015 11:14 am    Oggetto: Tashabbuh - imitazione dei non-Musulmani Rispondi citando

.......


L'ultima modifica di othman il Gio Mar 01, 2018 1:05 am, modificato 1 volta
Top
Profilo Invia messaggio privato
ibrahim sulemain
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 20/04/15 17:53
Messaggi: 148

MessaggioInviato: Sab Apr 25, 2015 12:37 pm    Oggetto: Rispondi citando

Assalamu aleikom. Penso sia l' intenzione che conta, fratello, nel senso di "volere imitare". Vediamo che dicono altri più esperti.[/list]
Top
Profilo Invia messaggio privato HomePage
AbuMuhammad
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 26/03/12 18:44
Messaggi: 936

MessaggioInviato: Mar Apr 28, 2015 2:01 am    Oggetto: Rispondi citando

Wa `alaykom salam wa rahmatullahi wa barakatuh

Ha detto bene ibrahim.

Riporto un estratto di una fatwa relativa ad un altro argomento (festeggiare il compleanno) ma sempre concernente la questione dell'imitare i kuffar, e il hadith in questione:

"In a Hadith recorded by Imam Abu Dawud (Allah have Mercy on him) and others, The Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) said:

“Whosoever imitates a nation is amongst them”. (Sunan Abu Dawud,)

It should be remembered here that not everything what the non-Muslims wear and do, is Haram and unlawful. Imitation, which is prohibited, is effected in one of the following two ways:

a) One does something with the intention of imitating the Kuffar, meaning one does so because one wants to be like a particular non-believer or non-believers.

b) Doing something that is unique and exclusive to the non-believers or it is part of their faith. This will also be considered imitation, thus Haram (unlawful). (See the Fatwa of Shaykh Mufti Taqi Usmani).
"

[preso da:
Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

- fonte affidabile]


Direi che risponde pienamente alla tua domanda, insh'Allah.
Top
Profilo Invia messaggio privato
othman
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 15/01/14 18:47
Messaggi: 647

MessaggioInviato: Mar Apr 28, 2015 3:54 am    Oggetto: assomigliare ai kuffar Rispondi citando

,,..


L'ultima modifica di othman il Gio Mar 01, 2018 1:05 am, modificato 1 volta
Top
Profilo Invia messaggio privato
AbuMuhammad
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 26/03/12 18:44
Messaggi: 936

MessaggioInviato: Mar Apr 28, 2015 5:28 pm    Oggetto: Rispondi citando

Troppo gentile fratello; barakAllah fik
Top
Profilo Invia messaggio privato
othman
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 15/01/14 18:47
Messaggi: 647

MessaggioInviato: Mar Apr 28, 2015 6:02 pm    Oggetto: assomigliare ai kuffar Rispondi citando

......,


L'ultima modifica di othman il Gio Mar 01, 2018 1:05 am, modificato 1 volta
Top
Profilo Invia messaggio privato
Hosh dar Dam
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 12/07/07 04:20
Messaggi: 663
Residenza: Ma Wara' an-Nahr

MessaggioInviato: Mar Apr 28, 2015 6:13 pm    Oggetto: Rispondi citando

Sul concetto di imitare i miscredenti si parla anche qui:


Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

(Sidi Salman Yunus)


Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

(Mawlana Faraz Ibn Adam)


Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

(Mufti Muhammad ibn Adam al-Kawthari)


Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

(Shaykh Faraz Rabbani)
Top
Profilo Invia messaggio privato
Hosh dar Dam
Utente Senior
Utente Senior


Registrato: 12/07/07 04:20
Messaggi: 663
Residenza: Ma Wara' an-Nahr

MessaggioInviato: Dom Mag 31, 2015 5:15 pm    Oggetto: Rispondi citando

E ancora:

"The Hadith you refer to is mentioned in Sunan Abi Dawood as follows:

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

The Prophet (ﷺ) said: He who copies any people is from amongst them.[10]

The meaning of this Hadith is if there is a specific custom or style which resembles a certain group (usually the style of transgressors and kuffar) and the norm is if you were to adopt this custom, a stranger would tend to believe that you are from amongst that group, then this is not allowed. An example is if a person was to wear a kippah[11] or a sheital[12], then the person would be assumed to be a Jew since this is famous to be known as their clothing.

And Allah Ta’āla Knows Best

AbdulMannan Nizami
Student Darul Iftaa
Chicago, IL, USA

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.



Notes:

[10] حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»
[سنن أبي داود، کتاب اللباس، باب فی لبس الشھرة، ج٤، ص٤٤، المکتبة العصریة]

[11] A kippah or yarmulke (also called a kappel or "skull cap") is a thin, slightly-rounded skullcap traditionally worn at all times by observant Jewish men, and sometimes by both men and women in Conservative and Reform communities. Its use is associated with demonstrating respect and reverence for God.

[12] Some Jewish women wear a sheitel, a wig or a tichel scarf worn in order to conform with the requirement of Jewish religious law that married women cover their hair.
".
[
Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

(Mufti Abdul Mannan Nizami)]

_________________

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.



یک زمانہ صحبت با اولیاء
بہتر از صد سالہ طاعت بے ریا
Top
Profilo Invia messaggio privato
Sufi Aqa
Amministratore - خادم
Amministratore - خادم


Registrato: 29/03/07 21:20
Messaggi: 14960
Residenza: Hanafi-Maturidi

MessaggioInviato: Dom Mag 31, 2015 9:37 pm    Oggetto: Rispondi citando

Da un altro thread:

Domanda:
"Come fai a capire che un atto o qualcosa è esclusivo e caratteristico dei kuffar?"

Risposta:
Qualcosa che vederle addosso a qualcuno lo fa associare ad un'altra religione o ad uno specifico gruppo di fussaq, etc.

Tipo, se uno indossa un crocefisso pensi che sia un cristiano, se ha quel colletto bianco che hanno i preti lo identifichi come un prete; se una donna ha il bindi rosso sulla fronte pensi sia indù, e così via. Questi sono i gradi di imitazione più gravi e possono costituire anche kufr essendoci proprio simboli di altre religioni.

O anche, determinati stili di abbigliamento ed acconciatura che fanno passare una persona per seguace di una determinata "sottocultura" o specifica ideologia anti-islamica: anche tale genere di imitazione è proibito
".
[
Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

]

_________________

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.



Blog in italiano:

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.



Ottima applicazione per gli orari della preghiera:

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

Top
Profilo Invia messaggio privato HomePage
Sufi Aqa
Amministratore - خادم
Amministratore - خادم


Registrato: 29/03/07 21:20
Messaggi: 14960
Residenza: Hanafi-Maturidi

MessaggioInviato: Dom Mag 17, 2020 2:08 am    Oggetto: Rispondi citando

Guidelines on Tashabbuh (Unlawful Imitation)

By: Mufti Zameelur Rahman
Source:
Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.




Imitation of non-Muslims or sinful people is not permissible, and is known as tashabbuh (unlawful imitation).

The following fall under tashabbuh:

1. Imitation in a distinguishing characteristic of non-Muslim group/s or sinful group/s, seeing which in an individual creates a suspicion that he/she belongs with them, is like them or commits the same acts as them. [1]

2. Imitation in a religious practice/custom of non-Muslims. [2]

3. Imitation in something done with the intention of copying them, even if it is not religious or exclusive to them. [3]

It does not include something non-religious that is in principle permissible and not regarded as a distinguishing characteristic of theirs (e.g. certain forms of dress, eating certain dishes, dining on chairs and tables, speaking different languages, using certain medications or tools, using certain modes of transport, etc.) when not practised with the intention of copying them. [4]

It should be kept in mind that the example of the Prophet (ṣallallāhu ‘alayhi wasallam) is superior in all matters. Even in matters that are not religious – like the manner of dress, sitting, eating, sleeping and so on – it is recommended as far as possible to copy the Prophet (ṣallallāhu ‘alayhi wasallam) with the intention of being more like him. [5]



١] وكذلك من يجلس مجالس الفجور والمجانة والشرب: لا تقبل شهادته، وإن لم يشرب، لأنه تشبه بهم، وقد قال ص: ((من تشبه بقوم فهو منهم))، ولأنه رضي بصنيعهم، ولم يحترز أن يظهر عليه ما يظهر عليهم (المحيط البرهاني، ج١٣ ص١٥٥-٦

ورد في الحديث ((من تشبه بقوم فهو منهم)) ومعنى ذلك تنفير المسلمين عن موافقة الكفار في كل ما اختصوا به (المدخل، ج٢ ص٢١٤

وفى الشهاب: قال عليه الصلاة والسلام: من تشبه بقوم فهو منهم، يعني: من تزيى بزي قوم واشتعر بشعارهم، وإن لم يفعل مثل فعلهم، فهو يعد من جملتهم لأن الشرع يحكم بالظاهر والله يتولى السرائر؛ فإذا أظهره من نفسه يحكم عليه الشرع بحكمهم ويعد منهم (شرح رسالة الصغائر والكبائر، ص٢١

ومن المنهي فى اللباس أن يتخذ على زي الفسقة والظلمة فمن تشبه بهم فى الخلق والزي والشعار فهو منهم (تبيين المحارم، ص٣٥١

ومعنى فهو منهم أنه كافر مثلهم إن تشبه بهم فيما هو كفر، كأن عظم يوم عيدهم تبجيلا لدينهم أل لبس زنارهم أو ما هو شعارهم قاصدا بذلك التشبه بهم استخفافا بالاسلام كما قيده أبو السعود والحموي على الأشباه، وإلا فهو مثلهم فى الإثم فقط لا فى الكفر (الفتاوى المهدية فى الوقائع المصرية، ج٥ ص٣٠٩

٢] وكره حمل الخرقة التي يمسح بها العرق، كان أبو الحسن (الكرخي) رحمه الله يقول: وجدت عنهم أن وجه كراهته لما فيه من التشبه بالمجوس، فإن قيل: فهم يلبسون الطيالسة والقمص وليس بمكروه لنا، قيل له: يجوز أن يكونوا فرقوا بينهما من جهة أنه كان عندهم أن المجوس يتدين به، وليس لبس الثياب على هذا الوجه. (شرح مختصر الطحاوي، ج٨ ص٥٣٥

٣] سئل الشيخ ابن حجر الهيتمي عن اللعب بالقسي الصغار، وأكل الموز المطبوخ مع السكر، وإعطاء الهدايا، عند مناسبة اعتنى بها الكفار لكن من غير تعلق لها بكفرهم بل بمناسبة الاحتفال بوقت خاص، فقال: ((لا كفر بفعل شيء من ذلك… بل من فعل شيئا مما ذكر يحرم إذا قصد به التشبه بالكفار لا من حيث الكفر، وإلا كان كفرا قطعا؛ فالحاصل أنه إن فعل ذلك بقصد التشبه بهم في شعار الكفر كفر قطعا، أو في شعار العبد مع قطع النظر عن الكفر لم يكفر ولكنه يأثم، وإن لم يقصد التشبه بهم أصلا ورأسا فلا شيء عليه)) (الفتاوى الفقهية الكبرى، ج٤ ص٢٣٨-٩

التشبه بالكفار إما أن يكون صوريا بأن يفعل كفعلهم من غير قصد التشبه بهم، وقد يكون حقيقيا بأن يفعل ذلك قاصدا التشبه بهم، وعلى كل إما أن يتشبه بهم في محرم أو لا، فإن فعل فى الأول فهو آثم مطلقا قصد أو لم يقصد، وإن فعل فى الثاني إن قصد أثم وإلا فلا. يدل على ذلك ما في شرح الدر من باب مفسدات الصلاة، ونصه: وقراءته من مصحف أي ما فيه قرآن مطلقا لأنه تعلم، إلا إذا كان حافظا لما قرأه أو قرأه بلا حمل، وقيل لا إلا بآية: واستظهره الحلبي وجوزه الشافعي بلا كراهة وهما بها للتشبه بأهل الكتاب: أي إن قصده؛ فإن التشبه بهم لا يكره في كل شيء، بل في المذموم وفيما يقصد به التشبه، كما في البحر (الفتاوى المهدية فى الوقائع المصرية، ج٥ ص٣٠٨)

٤] هم يلبسون الطيالسة والقمص وليس بمكروه لنا (شرح مختصر الطحاوي، ج٨ ص٥٣٥

وكتب عليه في رد المحتار: قوله لأن التشبه بهم لا يكره في كل شيء، فإنا نأكل ونشرب كما يفعلون بحر عن شرح الجامع الصغير لقاضي خان، ويؤيده ما في الذخيرة قبيل كتاب التحري. قال هشام: رأيت على أبي يوسف نعلين مخصوفين بمسامير، فقلت: أترى بهذا الحديد بأسا؟ قال لا. قلت: سفيان وثور بن يزيد كرها ذلك لأن فيه تشبها بالرهبان؛ فقال «كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يلبس النعال التي لها شعر» وإنها من لباس الرهبان. فقد أشار إلى أن صورة المشابهة فيما تعلق به صلاح العباد لا يضر، فإن الأرض مما لا يمكن قطع المسافة البعيدة فيها إلا بهذا النوع. اهـ وفيه إشارة أيضا إلى أن المراد بالتشبه أصل الفعل: أي صورة المشابهة بلا قصد اه. (الفتاوى المهدية فى الوقائع المصرية، ج٥ ص٣٠٨

٥] فيجوز اتخاذه – أي: الخاتم من فضة – بل يندب بشرط قصد الاقتداء به عليه الصلاة والسلام (كفاية الطالب الرباني، ج٤ ص٣٣٩

قال الإمام أبو شامة الشافعي: قال ابن عبدان: وأفعال النبي صلى الله عليه وسلم التي لم تحصل منه على وجه القرب، يستحب التأسي به فيها رجاء بركته، مثل أكله وشربه ولبسه وأخذه وعطائه ومعاشرته النساء، وجميع أفعاله المتعلقة بأمور الدنيا يستحب التأسي به في جميع ذلك. قلت: ولهذا اعتنى الرواة بنقل تفاصيل أحواله في ذلك كله، واقتدى أهل الدين والعلم من السلف بسلوك طريقته في ذلك، وترك التكلف فيما ينوبهم من حاجاتهم حتى أنه لو قيل لأحدهم: لا تركب الحمار ولا تحلب الشاة ولا تسلخها ولا ترفع الثوب ولا تخصف النعل ولا تهنأ البعير لقال: كيف لا أفعل ذلك وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله، أو جاء عنه أنه فعله؟! (المحقق من علم الأصول، ص٢٧٠ – ٢٧١

قال الإمام الغزالي الشافعي: اعلم أن مفتاح السعادة اتباع السنة والاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع مصادره وموارده وحركاته وسكناته، حتي في هيئة أكله وقيامه ونومه وكلامه، لست أقول ذلك في آدابه فى العبادات فقط، لأنه لا وجه لإهمال السنن الواردة فيها، بل ذلك في جميع أمور العادات، فبذلك يحصل الاتباع المطلق، قال الله سبحانه: قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله، وقال تعالى: وما ءاتكم الرسول فخذوه وما نهكم عنه فانتهوا. فعليك أن تلبس السراويل قاعدا…فقد كان محمد بن أسلم لا يأكل البطيخ لأنه لم ينقل إليه كيفية أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم (الأربعون في أصول الدين، ص٩٩

قال الإمام البركوي الحنفي: وضدها السنة الزائدة، وهي ما واظب عليه صلى الله عليه وسلم من جنس العادة…فهي مستحبة (الطريقة المحمدية، ص٥٢ – ٥٣

_________________

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.



Blog in italiano:

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.



Ottima applicazione per gli orari della preghiera:

Solamente gli utenti registrati possono vedere link su questo forum!
Registrati oppure Autenticati su questo forum.

Top
Profilo Invia messaggio privato HomePage
Mostra prima i messaggi di:   
Nuovo argomento   Rispondi    Indice del forum -> Rapporti coi non-Musulmani Tutti i fusi orari sono GMT + 1 ora
Pagina 1 di 1

 
Vai a:  
Non puoi inserire nuovi argomenti
Non puoi rispondere a nessun argomento
Non puoi modificare i tuoi messaggi
Non puoi cancellare i tuoi messaggi
Non puoi votare nei sondaggi
c d
e



Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
phpbb.it

Abuse - Segnalazione abuso - Utilizzando questo sito si accettano le norme di TOS & Privacy.
Powered by forumup.it forum gratis free, crea il tuo forum gratis free ora! Created by Hyarbor & Qooqoa - Auto ICRA

Page generation time: 0.02